Генрих Гейне. «Песнь маркитантки» (1840 – 50-е)

Свободная любовь и преодоление через нее религиозных и национальных предрассудков – таковы основные темы стихотворения «Песнь маркитантки. Из времен Тридцатилетней войны» («Lied der Marketenderin. Aus dem Dreissigjaehrigen Krieg») немецкого поэта Генриха Гейне (Heinrich Heine) (1797 – 1856). В нем поразительным образом предвосхищается лозунг антивоенного движения хиппи: «Занимайтесь любовью, а не войной» (Make love, not war).

Важен также контекст стихотворения: время Тридцатилетней войны в Германии – это эпоха опустошительных религиозных и межнациональных конфликтов. Идеологии ненависти противопоставляется философия свободной любви, воплощенной в образе маркитантки – торговки при армейских обозах в европейских армиях 17 – 18 вв. Этот женский образ стал символом жрицы любви и женщины свободных нравов в мировой литературе.

Национальные различия для маркитантки – ничто перед свободной любовью, которая стирает границы между национальностями:

«Люблю я немца, француза люблю,
Голландца, румына, грека;
Мне люб испанец, чех и швед, —
Люблю я в них человека».

Религиозные, государственные границы также не имеют никакого значения для свободной любви, через которую утверждается универсальная ценность человека:

«Что мне до его отечества, что
До веры его? Ну, словом, —
Мне люб и дорог человек,
Лишь был бы он здоровым».

И здесь Гейне использует гениальную метафору: государства и религии – это одежды, почти тряпье («чехлы»), в которые завернут сражающийся солдат, но от которых его освобождает акт любви – в прямом и переносном смысле. Интимная нагота человека становится его освобождением от национальных и религиозных предрассудков:

«Отечество и религия — вздор,
Ведь это — только платья!
Долой все чехлы! Нагого, как есть,
Хочу человека обнять я».

Философия свободного человека в стихотворении Гейне строится на двух потребностях человека: сексе и деньгах. Ведь неслучайно в центральном образе маркитантки оба эти понятия соединены: нагое тело и плата за него. Свободная любовь, универсальная ценность человека и торговля (в случае маркитантки – и товарами, и собой) предстают как основные принципы пацифизма и космополитизма.

«Я — человек, человечеству я
Вся отдаюсь без отказу.
Могу отметить мелом долг
Тем, кто не платит сразу».

Текст стихотворения:
http://www.gedichte.xbib.de/Heine_gedicht_Lied+der+Marketenderin.htm

Русский перевод:
http://www.stihi-xix-xx-vekov.ru/geyne95.html

Николай Баев, либертарное движение «Свободные радикалы»